|
11月末から12月にかけて2泊3日で京都に行った。 紅葉も最後の時期だったが、名所の神社仏閣を2人して精力的にまわって帰宅した。翌々日には、次男一家を千葉県佐倉市に訪ねる予定だったが、朝起きてみるとカミさんが体調不良になって、残念ながら訪問は断念。3人の孫たちに会えるのを楽しみにしていたが、やはり京都での強行軍がこえたのかも知れない。夕方にはやや復調してスマホのフェースタイムで互いの顔を見ながら話をして、孫たちとはお正月に会う約束をした。京都行きのことは後段に書くとして、訪問取りやめの代わりと言ってはなんだが、まずは孫娘のKちゃん（5歳）のちょっといい話をここに載せておきたい。
Kちゃんは、兄と弟にはさまれた女の子で幼稚園の年長さん。来年4月には小学生の予定だが、次男一家は今、春にNYに移住する計画を立てていて、彼女も向こうの小学校に入学することになるかも知れない。小さい頃から自分のこだわりを持っていて、頑固にそれを貫くなかなか個性的な子で、育てる親の方は大変かも知れないが、見ていて飽きない子でもある。最近、そのKちゃんを幼稚園に送って行った時の出来事をママがフェースブックに載せたので、許可を得てこちらにも転載する。『私の娘は、ワガママで人の気持ちが分からず、将来が心配だ。』から始まる本文だが、続いてそれを覆すような意外な展開で、読んでいるこちらの気持ちもほっこりするようなエピソードだ。
◆ママのFBから
『今朝、娘を幼稚園まで車で送って行く途中、竹林が伐採されていた。私はキレイになっていいなぁと思いながら、「木を切ってるね」と言ったら、娘は小さな声で「ダメ…。切ったらダメ。動物がいるから」と呟いた。私はハッとした。いつも、私が自然がどーとか、生き物に優しくとか言っているのは口先だけで、娘は本当に動物に対して優しい気持ちがあるのだと。
その後、幼稚園で車から降ろすとすぐに帰るのだが、今日は娘の様子をしばらく見ていた。すると、娘は教室に向かわない。何をしてるのだろうと見てると、バスを待っている。バスに友達がいるのだろうか？
しばらくすると最後に年少さんの1番身体の小さな女の子が出てきた。その子を見つけると慣れた手つきで手を引いた。身体の小さなその子にとってバスを降りるのも手すりの無い階段を登るのも一苦労そうだった。その手をしっかりと握って昇降口まで連れて行くとバイバイとあいさつをして教室へと向かった。
誰も見ていなかった、それを誰かに言うわけでもないから褒められる事もなく、本人にしては当たり前のようだった。それを偶然にも親の私が目撃できたことが、ここ最近の一番の幸せ。 そして娘を長いこと勘違いしていた自分を反省...。忘れないようにメモ。』
この投稿には、ママの友達から沢山の反響があったが、それにママが書いた返信によると、「連れてってあげてるのは何でって聞いたら、前に階段で転んでるのを見て、その日から毎日連れて行ってあげてるとのこと」だそうだ。幼い個性的なKちゃんもいろいろ考えている。私たちは、アメリカ大統領がトランプになって次男のような出稼ぎはどうなるのか、あるいは様々な対立が激しくなってテロでも起きないかなどと、次男のNY行きを心配しているが、そういう心配はともかくとして、正月にまた一段と成長した元気な孫たちに会うのを楽しみにしている。
◆◆◆
さて、京都行きの話に戻る。まだ宇治平等院を見たことがないというので、 今回の旅はここをメインにして、3日間の旅程の中に、いろいろ紅葉が見られそうな神社仏閣をアレンジした。最初の日は、昼過ぎに京都についてまず秀吉が建てた二条城へ。幕末に徳川慶喜が諸国の主立った大名を一堂に集めて大政奉還を決めた二の丸御殿の大広間を見たり、歩くと音の出るウグイス張りの廊下などを見学した。二条城の庭は松と池が主だったところで目立った紅葉はないが、池のほとりでは庭師たちがソテツをわらで包んで冬支度をしていた 。銀杏木立の下は一面の黄色い絨毯のようになっている。
ついで、一般公開している京都御所へ。中に入ったのは初めてだったが、歴史に登場する紫宸殿や小御所などを見学。庭の一部には紅葉（もみじ）がまだ色づいていた。その後さらに地下鉄で錦市場がある錦小路通りへ。アメヤ横町のように観光客でごった返す賑やかな通りを、各地の名産を眺めて歩いた。ここも例に漏れず、多くの外人観光客がいたが、中には男女それぞれが日本の着物を着て歩いている中国の観光客もいる。その日は、それでホテルへ。
 翌日は、世界遺産・宇治平等院鳳凰堂を見学した。JR奈良線の宇治駅で降りて平等院まで歩き、池に映った鳳凰堂のまわりを散策し、ついで限られた人数ごとに鳳凰堂の中に入り、阿弥陀如来を拝観した。藤原道長の子、藤原頼道によって寺に改修された平等院だが、お堂内部の壁面いっぱいに優雅に空を舞うように52体の菩薩像が如来を囲んでいる。紅葉に彩られた平等院の極楽浄土を思わせる全体像と合わせて、平安時代の人々の浄土信仰への熱き思 いを感じた。ついで、平等院から宇治神社、宇治上神社と歩き、さらに宇治から電車に乗って紅葉で名高い東福寺へ。
寺の境内の紅葉を見てから小さな谷一面の紅葉を見渡せる天通橋をわたる。残念ながら紅葉は半分ほどが散ってしまっていたが、 地上に降り敷いたもみじの葉と合わせてみれば、なかなかな見物ではあった。この日は、さらに欲張って高台寺まで足を伸ばした。東福寺駅から、今度は京阪本線に乗り換え、祇園四条まで行き、そこから歩いて高台寺へ。秀吉をまつるために北の政所が建てたという寺で、二人の霊廟がある。ここも、紅葉で名高い寺で多くの外国人が観光に来ていた。その日は、これで京都駅にあるホテルに戻ったが、万歩計を見ると14キロほども歩いた計算になった。
◆◆◆
 最終日は、午後3時半に新幹線に乗る予定だった。幸いに天気も良かったので、朝食を取って一休みした後に、荷物を預けて京都駅から東寺まで歩いた。東寺は前にも行ったことがあるが、紅葉で名高いという寺ではない。それでもカミさんは是非行きたいという。境内に入ると、見所である五重塔、金銅、講堂が広い敷地に点在している。50歳の時にこの寺を預けられた弘法大師空海が、精魂を込めて作り上げた密教寺院。五重塔内部や講堂の内部には、立体曼荼羅として有名な密教空間がある。大日如来を中心に据えて、周りを諸仏が取り囲む。平面的な曼荼羅図ではなく、実際の仏像で密教世界の宇宙観を表現した壮大な試みである。
五重塔の内部は、巨大な太さの中心柱を大日如来に見立て、その周りに諸仏が並ぶ。また講堂の方は、中心の大日如来の周りに19の諸仏を配置してある。うち、15体が国宝である。普通 、国宝というと距離を持ってしか鑑賞できないが、ここでは何の隔たりもなく、ごく身近に仏様たちを拝むことが出来る。その仏様たちも、美術品というようなものではなく、ごく自然な宗教的空間に信仰の対象としてそこにあった。薄暗い講堂には、数人しか見学者がおらず、私たちは如来さまの前の壁の縁に腰をかけてしばらく20体に上る仏様たちを眺めていた。
その時、カミさんがぽつりと「今回の旅行ではここが一番良かったみたい」と言った。宇治平等院も含めて、半ば京都の有名な紅葉を見に来たわけだが、それから考えるとちょっと意外な感想だった。今回、訪ねた所を順序立てて見ると、（一日目）二条城⇒京都御所⇒錦市場通り。（二日目）平等院鳳凰堂⇒宇治神社⇒宇治上神社⇒東福寺⇒高台寺。（三日目）東寺⇒東本願寺となる。濃密な3日間で、毎日10キロを超す距離を歩いた。その後、カミさんの体調はいまいちだが、夏の孫疲れも含めて、ちょっと無理をしたかも知れないと反省もしている。しかし、念願の平等院も見たことだし、空海の作った立体曼荼羅の仏様たちも拝見できたことだし、良かったのではないかと思っている。
|
半ばフリーの身で渡航準備をすべて個人でやらなければならず、おまけに2歳と6歳と9歳の3人の子連れなので、準備も大変だったと思う。アメリカ滞在の経験がある長男夫婦がいろいろ心配してチェック項目をメールしてくれたので、それを持って千葉県佐倉市の次男の家にでかけ、気になる点を一つ一つ確かめて来た。取りあえず3年というが、労働ビザの取得に始まって、NYでの住居の確保、2人の子どもが通う小学校、収入計画、税金の仕組み、こちらの住宅の貸し出しなど。どれ一つをとっても大変だが、何と言っても大事なのは海外での医療保険である。特に子どもが急病の時にちゃんとした医療を受けられるのか、予防注射などはどうするのか、などなど。医療保険の内容が気になった。
は外食ばかりだったが、かえってカミさんのありがたさが身にしみた。その後、次男の渡米を成田で見送りたいと長女が生後半年の子どもを連れて1週間も我が家に滞在。カミさんは孫疲れしたが、私の方は孫の顔を見られて嬉しかった。そして、出発当日、向こうの両親と私たち夫婦、娘親子で賑やかに次男一家を見送った。
26日には、大阪で親戚の結婚式があった。新郎は外科医で、彼の父親（医者）が私と従兄弟と言う関係。スピーチを頼まれたので新郎と私の共通の先祖（私の祖父母、新郎の曾祖父母）の話から今の新郎につながる話を「ファミリーヒストリー」風に話してみた。手先が器用で帯などに俵屋宗達ばりの獅子や龍の絵を描いていた呉服商の祖父。熱心な仏教徒で出征した5人の息子の無事を祈って水垢離までした祖母。その思いが天に通じたのか、5人全員が奇跡的に無事帰って、今の新郎につながっている。そうしたスピーチを考えているうちに、従兄弟の父親（私の叔父）の在りし日の面影を鮮明に思い出し、時の長さを感じたものだった。
娘の旦那さんは4日になったが、その日は3人の子供たちと連れ合い、そして中学一年から、下はゼロ歳まで6人の孫たちが集まった。部屋に来るなり次男の長男（3年生）は「皆いとこ同士だねー」と言いながら、誰彼かまわずじゃれ合っていた。昼食は、全員ですき焼きを食べる予定で上等な肉も沢山買っていたのだが、そんな事情で取りやめ。肉はそれぞれに持ち帰ってもらうことにし、カミさんと娘親子を留守番にして10人が近所のサイゼリヤに行った。帰り道にはお寺で揃ってお経を上げ、境内の六地蔵を拝む。孫たちも親に習ってお経が何となく言えるようになっていたし、六地蔵の前では次男の長男が2歳8ヶ月の弟に手の合わせ方を教えているのがほほえましかった。
狭い居間で、娘のゼロ歳児を息子たちやその連れ合いが代わる代わる抱いている風景も、長男の娘たちが幼い次男の子供たち3人の面倒を見ながら絵を描いたり、ゲームをしたりして遊んでいる風景も心和むものだった。去年、中学に入学した彼女は既に身長が162センチにも伸びて母親を追い抜いている。5年生の次女も、驚くほど大人びてきた。近くの遊水池公園も散歩して、夜には娘親子を除いてみんな台風が過ぎ去るようにして帰って行った。カミさんのぎっくり腰は、年明けの病院に行ってもまだ本調子とは言えないようだが、スマホで撮りためた写真を眺めながめながら、やはり集まって貰ってよかったと言う。「めでたさも中ぐらいなり」というところか。
その日は渋谷に出かけて、昼に蕎麦屋でAさんと昔の同僚との3人で旧交を温めてから次男の個展に行った。次男はデザイナーだが、最近はビジュアルアーティストと称してアート作品も作っている。「
息子の作品を見て映画を観た日の夜、これから「毎日が日曜日」になっても、「一日を出来るだけ密度濃く生きたい」という考えがふと頭に浮かんだ。そこで4月以降の日々の送り方を、設計図にしてみた。例によって、生活の基本的な指針となるキーワードを中心に置き、その周囲に具体的にしたいことを線で結んで並べる。そうすると、生活全体の見取り図が出来る。4月以降の中心に来る「指針」としては4つ。①時代と向き合う（今しばらくは時代と世界に関心を持ち続ける）、②楽しみを追求する（
とカミさんをタクシーで近所の産婦人科に送り出してから、市内のパソコン屋に出かけて契約の見直しなどして戻ると、午後5時半頃、メールで分娩室に入ったという知らせが届いた。そこで私も病院に行って待っているうちに、娘の旦那さんも駆けつけ、分娩室に入った。6時47分、分娩室から赤ちゃんの泣き声が聞こえてきて、生まれたことが分かった。やがて出てきた旦那さんが肩で息をしている。聞くと、何だか助産婦や医師の手順が悪く現場は大変だったらしい。30分ほどして、看護師が生まれたばかりの赤ちゃんを抱いてきた。その元気な顔を見て、やっとほっとした。
もちろん、カミさんの方も泣いている赤ちゃんを抱いたり、粉ミルクを溶いたり、あれこれ手伝っている。しかし、3人の子どもを育ててきたのに、生まれてすぐの赤ちゃんをどう世話したのか、殆ど覚えていないという。それだけ無我夢中だったのだろう。こっちは、自分の子供たちの時と同様に眺めるばかりで何の役にも立たない。もちろん、夜中も赤ちゃんはおとなしく寝てくれない。時間が来ればお乳が欲しいと泣く。睡眠を確保するために夜は娘たちと分かれて寝たが、もういい歳になっているカミさんは、自分の子育ての時と違って最後の頃はへとへとになっていた。
りと重くなった。あやしながら話しかけているうちに、表情も驚くほど豊かになった。一ヶ月過ぎたところで、次男一家5人が賑やかに赤ちゃんの顔を見に訪ねてくれたが、去年の4月に生まれた3番目の創多君（彼が生まれた頃の話は「
さて、ようやく私も「だっこ」しながら、孫をあやすようになったと思ったら、もうお別れである。その頃にはカミさんの疲れもピークに達していた。娘も結構大変だったようで、ある時には、疲れからか夜に嘔吐と下痢を繰り返して、（食中毒ではないかと）ひやりとする一幕もあったが、立ち直る姿はもうすっかり肚の据わった母親だった。母子が帰ってみると家の中ががらんとして寂しくなった。つい、孫が寝ていた部屋を覗いてしまうが、そこに孫はいない。それにしても思うのは子育ての大変さだ。娘のように実家に戻ってお産をすればまだしも、何の手助けもなく一人で生まれたばかりの乳幼児を育てるのがいかに大変か。今更ながら、子育ての厳しさを痛感させられた。
DVDをくれた。彼は、かつて私が『
また、「展示では、カナダ中の問題を扱っています。内容によっては、暗く、気持ちが沈むものもありますが、希望やインスピレーションを得るなど、バランスも考えています」、「人権について、押しつけるのではなく、事実を見ることによって考えてもらう。あるいは、違う見方や違う意見を議論して欲しいと思います。そういう場になって欲しいと思います」。
さらに、「世界で唯一の国立の人権博物館として、ここが人権を考える上での（ネットワークの中心に位置する）“世界の中のハブ”になりたいのです」という。そのために「随時、新しい問題にも取り組みます。例えば、先住民の権利問題などは、この夏に取り入れました。ただし、ニュースメディアではないので、ある程度時間をおいて評価の見通しがついてからになりますが」とも。人権博物館の志（こころざし）の高さがうかがえる言葉だった。
こうした18の事例が、残された品々や写真のパネル、大画面の映像や彫刻など、様々な展示法で紹介されている。中には黒人女性が乗車拒否されたり、虐待されたりしたケースを、赤いドレスを林の中につるして並べるという象徴的な表現で示しているコーナー（写真）もある。展示法の一つ一つにアーティストたちの参加が感じられる場所である。
。現代になっても世界は、様々なジェノサイドを経験してきた。ここには、カナダが考えた5つの例（ウクライナ、アルメニア、ルワンダ、ボスニア・ヘルツェゴビナ、ユダヤ）のジェノサイドが取り上げられている。
カナダの5つの国立博物館のうち、最も新しくオープンしたのが国立人権博物館だ。カナダのほぼ中央、アメリカとの国境近くにあるウィニペグ市にできたこの博物館は、首都のオタワ以外に出来た初の国立博物館になる。オープンは2014年9月。ウィニペグを流れる２つの川が交わる地点から僅かに下ると、橋の向こうにユニークな姿をした建築が姿を現す。このあたりは、かつてカナダ先住民の「聖なる土地」だったところで、発掘調査では6～7千年前の土器などの発掘品が40万点も出てきたという。そうした歴史の物語を持つ風景と斬新な建築とが違和感なく融合しているのが不思議だ。
ら選ばれた。特徴的なのは、幾重にも重なった局面のガラスで覆われた壁と、高い塔である。入り口の方向から見ると、鳩が羽をたたんで休んでいるようにも見える。設計者はロッキーマウンテンなどカナダの自然に触発されたというが、例えば、建物から四方に伸びるスロープはカナダの大草原をイメージしている。また、高い塔（希望の塔）は遠いところからでも見える灯台、それも人権の望ましいあり方を教えてくれる道しるべの役割を持つ。建物に入って下から眺めると分かるが、この塔は暗いところから明るいところへ導く道しるべでもある。
世界唯一の国立人権博物館が、なぜウィニペグに出来たのか。それはウィニペグ出身の実業家で、文化・福祉の支援者（篤志家、フィランソロピスト）のIzzy Asper（1932-2003）が追い続けた夢の結果だった。ユダヤ人の彼はアメリカ・ワシントン市にある「米国ホロコースト記念博物館」に学生たちを送って教育を行ってきたが、いつかカナダにも人権を考える博物館を作りたいという夢を抱き基金も作った。その願いは、彼が亡くなった2003年以降も娘のGail Asperに引き継がれ、2008年には国家事業として認められる。ウィニペグの人々を中心に集められた（日本円にして）150億円の寄付も生かして博物館は完成した。
人権という極めて扱いが難しいテーマをどう展示し、どのように説明するのか。博物館は、何年にもわたって議論を続けてきた。その結果を知りたいと早速、案内のジョゼフ・ペロクィンホフナーさんについて博物館に入ってみると、まず建物の模型を置いた広い空間に出た。周囲に椅子なども置かれていて、見学者たちが待ち合わせしたり、くつろいだりする空間になっている。そこの壁には、カナダ先住民の12の言語を含め、36の言葉で表現された「ようこそ」が映し出されていた。多民族で成り立つ世界とカナダの多様性を意識した「ウェルカム・ボード」である。
これが人権博物館を作る上での一つの指標となっているのだろう。