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晴れ間のない梅雨空が続いている。孫2人を連れて娘が我が家を引き上げてから早くも2ヶ月が過ぎた。こちらは普段の生活に戻っているが、カミさんの不調は相変わらずで医者通いを続けている。これではいけないとジム通いを勧めたが、何とか8月上旬に予定している東北三大夜祭りのツアーに向けて体力を取り戻して貰いたいと思っている。そんな6月から7月にかけての生活を、「話す、聞く、見る、かく」をキーワードに振り返っておきたい。
◆話す楽しみ
話すと言えば、娘の長女は間もなく生後4ヶ月になるが、送って来た動画を見ると、しきりに「アウアウ」を言うようになった。それも口の開け方をいろいろ変えながら、何かを話しているつもりなのが可笑しい。毎夕食時は兄のK君とLineの動画で会話をするが、「いくつになった？」と聞くと「2歳10ヶ月」などと、ちょっと会わない間に少し大人になった感じがする。カミさんはまだ大変だからと言っているが、娘は月末に2人を連れて泊まりに来ると言っている。カミさんには悪いが、会えるのが楽しみである。
某日。いつもの高校時代の同級生に先輩を交えた4人組で日光の温泉に出かけた。 行きの電車の中から3時にホテルに着いても、そして夕食までの時間もずっと話していた。さらに夕食の2時間と部屋に戻ってからの2時間。この日は、7時間以上も話して過ごした。よく話すことがあるなあと思うが、いつものことである。映画監督の友人の来年秋公開の「峠」という映画について、そして次回作のシナリオについて。今時のメディア論に歴史問題、互いの健康状態や昔に離婚した友人の家族問題、やがて来る死に対する考え方についてなどなど。温泉に入ったのは夜も更けた10時過ぎだった。
 話すことはいくらでもある。実年齢70有余年にわたる共通の時代感覚と生育環境（故郷）をベースにしているだけに、大きく言えば、互いの人生観、世界観から死生観にまでわたる話が心に響くのだ。翌日には、改装なった東照宮を見てから大谷川沿いに1時間ほど歩いて、憾満（かんまん）ヶ淵の並び地蔵を訪ねた。木漏れ日の中、およそ70体のお地蔵さんが並んでいる。監督は「時代劇のいいロケハンが出来た」と喜んでいた。その後、電車の時間まで喫茶店でまたおしゃべり。爺さんたちの小旅行は会話を楽しむ旅でもある。
某日。NHKのアナウンサーだったS君の家に集まってネットテレビの収録。こちらの4人組は、NHKの仲間で東武伊勢崎線（現在のスカイツリーライン）沿線の4人が浅草や北千住で飲み始めた仲間で、すでに30年ほど続いている。温泉にも行く。今回は1人が欠席したが代わりにS君の知人の女性タレントが参加した。S君が最近の出来事について考えたことをパネルにし、カメラに向かって自説を展開する。それを我々3人が、カメラの背後から何だかんだと茶々を入れる仕組みだ。彼が用意した手料理と酒を楽しみながらの気楽な収録である。
今回は、高齢ドライバーが起こした最近の事故をきっかけに、S君が考えた歩行者を守る設備のアイデアなどについて。これまでには、温暖化で発生する台風を小さくしてしまう話から 、飛行機事故を防ぐために客室全体にパラシュートをつけてしまうアイデアまで彼の奇想天外な発想に、陰の3人が容赦ない突っ込みを入れ、これらのやりとりを短く編集してYouTubeにあげる。このネットテレビの試みは去年の秋からだが、酒の方が楽しくて路線が定まらず、S君の強い思い入れにも関わらず、まだ軌道に乗れていないのが残念ではある。
◆若い人たちと話す楽しみ
某日。定年後に通った政府系研究機関の仕事仲間だった若い2人と。2人とも正規の職員ではないだけに、今のお役所仕事の駄目さ加減さをよく見ている。日本の独創的な科学研究を育てていくために、本当に必要なところにお金（税金）は届いているのか。組織内で働く役所の人々がどこを見ながら仕事をしているのか。組織論理の中でただ遊泳しているだけではないのかなど、冷徹に見ていることに感心する。そんな組織の中で6年間、お役所的な無理解に耐えながら一緒にクリエイティブな仕事をしたことが、今のお付き合いにつながっている。
某日。後輩の現役のプロデューサーたち4人との食事会。 いつも幹事役をしてくれるF君のおかげで年に何度か、第一線で活躍している人たちと話が出来ている。今回お願いしたのは少し静かな場所でということ。歳をとってくると、周囲の雑音の中で会話をすることがかなり疲れるようになったからだ。原発番組の担当者と話すことも多いが、今回は別の顔ぶれ。番組現場での働き方改革、科学ジャーナリズム、健康番組の可能性、地球の持続可能性を考えるSDGsなどについて、かなり密度の濃い話し合いができたと思う。幹事役のF君に感謝である。
この他に、昔、「夢用絵の具」という番組で一緒に苦労した仲間との会食、先日亡くなったT君を偲んで彼の同期2人との会食、今年92歳の大先輩のGHQ占領時代のNHKの話など、それぞれ心に残る会話があった。
◆聞く楽しみ、見（観）る楽しみ
聞く楽しみと言えば勉強会だろうか。会員になっている科学技術ジャーナリスト会議の月例研究会。6月は地球の持続可能性について17の目標を設定して解決を目指す国連のSDGsについて、7月はネットジャーナリズムについて、それぞれの専門家を招いての講演だった。必ずしも腑に落ちることばかりではなく質問もするようにしているが、いずれも考えるきっかけを与えてくれる点でありがたい。もう一つは今年87歳になる大先輩が主宰する月に一回の勉強会。毎回10人ほどの先輩が集まる。この2回のテーマは今話題のMMTを始めとする最近の経済学の動向について。難しいテーマだが、幾つになっても旺盛な知的好奇心を失わない諸先輩から刺激を受けている。
 見（観）る楽しみの方は、6月の東寺展（空海と仏像曼荼羅）に続いて、奈良大和四寺のみほとけ展、様々なことを考えさせられた3時間25分の長編映画「ニューヨーク公共図書館」、そしてコラムにも書いた映画「新聞記者」を鑑賞。7月8日には写真家、大石芳野さんの写真展「長崎の痕（きずあと）」でギャラリートークを聞いてきた。それぞれに深い（芸術的）表現に触れるのは、日常の雑然とした感覚から少しでも離れることが出来て、心が洗われる思いがする。
◆書（描）くしんどさ
書く方は難航している。コラムの方は、今の自分にしっくりくるテーマと切り口が見つかるまで時間がかかるようになった。書こうと思うテーマと自分の距離が見えないことが多く、今の世相や政治に対しても一枚膜がかかったように関心が深まらない。年老いたせいだろうか。テレビのワイドショーなどで日々消化される膨大な情報についてもしらけ気味で、「時代に向き合う」を自分に課している筈なのに困ったことである。それでも、何とかかんとか自分の気持ちに沿って自分なりの切り口を見つけては書いている。とにかく75歳までと思いながら。
一方の描く方はさらに難航中だ。やっと鉛筆の下書きを終えて、さてどういう風に色づけしていくかを考えている。再びパウル・クレーのような色使いをイメージしているが、その完成までの時間を思うと気が遠くなる。これも諦めずに何とか日常の合間をぬって、夏の終わり頃には完成させたいと思っている。書くことも、描くこともしんどいけれども、なし終えた時の喜びは得がたいものがある。
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7月に続いて8月も暑かった。カミさんの検査のための病院通いのお付き合いもあったが、経過観察で済んだので月の初めに思い切って2人で東北三大祭りのツアーに出かけた。青森のねぶた、秋田の竿燈、そして仙台の七夕である。2泊3日のツアーだったが、ねぶたも竿燈も夜の祭りなので、翌日の移動に便利な温泉に泊まるために終わってから2時間位もバスで走らなければならない。ホテルに着くのが夜中の12時過ぎになる。暑い東北、体調不十分なカミさんが心配だったが、何とかスケジュールをこなして楽しむことが出来た。
月末には、娘一家が孫たちを連れてやってきた。母子はそのまま2連泊。今年3月に生まれた女児は5ヶ月になって、まだ髪の毛がホヤホヤだが、表情の方は、どことなく女の子らしくなって来た。目が合うと笑って愛嬌を振りまくようになった。ところが、長男のK君の方が来る前のキャンプで夏風邪ウィルスを貰って来たらしく、日に日に咳き込みがひどくなった。ついには3連泊を一泊早く切り上げて先方のかかりつけの医者に診てもらうために早々に帰って行った。残念だったが、ずっと咳き込みを聞いているよりは安心である（その後、軽快した）。
は我が家の内外装工事（3週間）という、我々老夫婦にとって大きなイベントに気が張った日々が続いた。カミさんは疲れから身体のあちこちが不調になり医者通いをしているが、ともかくも5月末にはこれらの全てが終了した。娘は2人の子を連れて先方に帰り、息子も仕事を成し遂げてNYの家族の元に帰った。私も何とか無事に74歳の誕生日を迎えられそうだとホッとしていた5月23日の朝、思わぬ訃報が飛び込んできて愕然とした。 
患者の立場から書いた「＜いのち＞とがん」
若き日のパリ留学中に知り合った中谷治宇治郎（中谷宇吉郎の弟）と親交を結んで、互いに学問の夢を語り合っていたが、ある日、病に倒れた中谷が医者の見立てで、胸の病気であることを知る。その頃の胸の病気は、いわば現代の膵臓がんと同じ、助かる見込みが少ない病だった。その時になって岡は初めて、芭蕉の「蛸壺やはかなき夢を夏の月」という俳句の意味を悟ったという。蛸壺の中の蛸は、明日の朝になったら自分が食べられてしまう運命とも知らずに、のんびりと夏の夜の月を見上げている。その命の儚さを詠んだ句である。
2歳7ヶ月のK君と母子について産院に出かけて、母子の診察が終わるまでK君のお相手をした。お陰様で母子ともに順調で、母乳とミルクで育てているが、赤ちゃんの体重は4キロ近くまで増えて来た。顔が整ってくるにつれ、兄のK君が生まれた時とそっくりになって来ている。そして、いよいよ母子3人が先方の家に戻る日が近づいてきた。あと数日である。この間、娘もカミさんも2人の子どもの育児に随分と頑張って来たが、つくづく子育てというのは女性にとって大変な作業だと思わされた。身体の不調を抱えるカミさんなどは体力の限界。見るからにやつれてしまって気の毒なくらいである。 
特に、ちょうど時期を同じくして我が家から30メートルほどしか離れていない鉄筋2階建ての会社の寮だった建物の解体作業が始まり、昼間身体を休めようにも、朝8時から夕方5時まで常に大きな音と地震のような揺れが響いているのがこたえている。こちらは連休明けも暫く続くようだが、この2ヶ月は、我が家にとっては一種の非常時だったことには違いない。カミさんは頭痛、肩こり、口内炎や不眠を抱えながら、娘たちの体調に気配りし、赤ちゃんのお風呂や衣類の洗濯、布団干し、そして食事の手配など随分と苦労していた。それもようやくトンネルの出口が見えて来た。5月3日には、先方の両親も参加してお宮参りである。
女の子の名前はKotoという名前に。ちょっと変わった漢字読みの名前だが毎日呼びかけているうちに不思議としっくり来るようになった。大体は可愛い顔をしてすやすやと寝ているが、元気な女の子で、お腹が空いてくると手足をばたつかせて泣く。蹴る力が強いので掛けている布などすぐずり落ちてしまう。目を開けているときは、こちらを目で追うようになった。最近は話しかけていると、とろけるような笑い顔をしたりする。寝ていて声を上げて笑うこともある。無意識の反応なのだろうが、そういう感情がDNAに組み込まれているのが生命の不思議だ。彼女は、これからどんな子に育っていくだろうか。 
「いい子は我慢するのよ」と娘が言い聞かせても、「ぼく、悪い子」と言い張る。まあ、まだ最初の段階で、それも「イヤイヤ期」の2歳半なのだから仕方がないが、授乳を邪魔したり赤ちゃんを叩いたりするので困る。それをどうなだめて、いっとき忘れさせるかが我々の仕事になって来た。しかし、彼の「いま、いま」虫や「だっこ」虫、「ないの、ないの（否定）」虫と言った悪い虫を追い払うために、私が「悪い虫、飛んでけー」とやっても、泣きながら手でその虫を集めて飲み込む仕草をし、「悪い虫、お腹に入った」などと言うので笑ってしまう。いろいろ分かっているだけに手に負えない。
散歩に連れ出すことになった。その散歩はある意味とても楽しい。毎日近所のお寺にお参りし、抱き上げて賽銭箱に10円硬貨を入れさせ「なむなむ」する。それから遊歩道を散歩しながら花壇の花を眺めたり、仏壇の小さな花瓶に入れるために野の花や出始めの土筆を摘んだりする。その間、いろいろ話をする。それから遊水池公園に面した市民会館まで歩き、2階の喫茶コーナーでコーヒーの自動販売機に百円を入れさせて私はコーヒー、彼は持参したジュースで「かんぱい」をする。自販機のボタンでも何でも「自分、自分」と言って押したがる。
昔読んだ「空海の風景（上下）」（司馬遼太郎）を再読したあと、「沙門空海」（渡辺照宏ほか）、「空海の思想について」（梅原猛）、「最澄と空海」（梅原猛）などを読む。
随分と知恵はついてきて、言うことも驚くようなことをしゃべりまくっているのだが、何かの拍子にスイッチが入ると母親から離れず、「だっこしたい」の連発になる。様々なことが分かっているだけに、こうなると何を言ってもダメだ。
ごっこをし、一緒にスーパーに買い物に行き、帰って新幹線や中央線の電車のおもちゃで駅に見立てたテレビのリモコンで乗客と運転手で遊び、その後は、家の中でかくれんぼをして、夜には初めて一緒にお風呂に入って身体と頭を洗ってやり、夕食の後は、粘土のおもちゃでお団子やらうどんを作って、寝る前に一緒に仏壇で「なむなむ」する。日に日に言葉が達者にはなって行くのにびっくりですが。。』
風呂に入ったときのシャボン玉作りや数え歌、気に入ったおむつの柄を選ばせてのおむつ取り替え、お絵かきや粘土遊びなどの様々な遊びの相手など、娘が丁寧に息子とお付き合いをしているのを見ると感心するが、一方で我々夫婦からみると丁寧すぎる気もする。これが今風なのかも知れないが、いざとなったら、こちらはとてもそんなことをしている余裕はない。どれだけ手を省いて機嫌良く過ごさせるかがポイントだ。幸い、病院の検診などの際に、少しずつ娘が子どもと離れる時間を作って慣れさせようとしているが、その時は何故か我が儘が引っ込むみたい。しかし、本番になったらどうなるか。娘の方は、いたってのんびりだ。「案ずるより産むが易し」というから、それでいいのかも知れないが。
娘は今日の検診で、明日から39週に入るそうで、お腹の子の体重も軽く3000グラムを超えているらしい。いつ生まれて来てもおかしくはない状況なので、このお産直前の様子から、産後の慌ただしさはまた格別のことが待っているに違いない。今は、それにも備えて行かなければならない。まあ、この子連れ里帰りお産が落ち着くまでの2ヶ月、あまりじたばたせずに、週2回通っている制作会社をはじめ、様々なことは中断し、お産のサポートに全力を挙げることにする。HPのトップページにも「しばらく更新を休みます」と記入した。
去年同様、今年も健康に留意しながら、家族のサポートと、それなりにクリエイティブな生活を送るというテーマに沿って生活できたらいいと思う。一方で、今年74歳の年齢を考えると、健康に生きたとしてせいぜいあと10年をどう生きるかという問題意識も芽生えて来た。そんなことを考えずに日々充実して生きればいいじゃないか、と言う気もするが、あと10年を限りあるものとして意識ししたときに、どんな生活をするのがいいのか。（答えはないにしても）「自分が生きて死ぬ意味」をラスト チャンスとして、少しでも模索してみたいということである。それは当然のことながら、残り時間から逆算して考えるわけだが、その時ふと頭に浮かんだのが、平凡だが「やり残したことをやる」ということだった。
一人旅は去年後半、佐渡と国東半島から始めたが、かなり実のある旅をすることが出来た。これをあと10年やれるとは思わないが、主に日本の地図上で気になるところを旅する。出来れば、単に行ったことがないというだけでなく、それぞれにテーマが設定できるといい。年に3回ぐらいずつ、完全一人旅でもいいし、ツアーを利用してもいいが、日本の地方に隠れているテーマを探して行ってみたい。例えば、小樽から積丹半島、六ヶ所村から下北半島、壱岐対馬からフサンまで、そして夕日が美しい南海の諸島など。テーマの一つには、国東半島で体験したような日本の仏教的風景の深奥に触れる旅も入って来るだろう。
すとなかなか棄てられないのだ。これも10年という時間を設定すれば、慌てることもなくゆっくりとやっていけるかも知れない。それで何か自慢するようなものが描けるとは全く思っていないが、無心で取り組む時間を持てる喜びがありそうだ。1年に1作でもいいから、諦めずに続けてみよう。水彩画だけでなく、油絵でも描いてみたい。これは自分にとっては、アートというよりは、子どもの頃に没頭した工作に似ている。自分の手と頭を使って没頭することを一つくらい続けてもいいのではないか。
ところで、国東半島は元はと言えば190万年前から110万年前の間に活動した火山の溶岩流で出来たところで、両子山（720メートル）を頂点として、半島全体が一つの山のようになっている。半島が丸い形になっているのはそのためである。そういう地形もあって、ここには山岳宗教の色合いが濃い天台宗の寺々が、山の中腹や峰の間に点在している。ふもとから見上げるその峰々は意外に険しく、天台密教の僧侶がホラ貝を吹きながら峰々を歩いて修行する山岳修行の伝統が今でも残っている。3日目にガイドとして同行してくれた若い僧侶も、この峰わたりの経験者だった。
熊野磨崖仏への入り口に着き、岩がゴロゴロと積み上げられた石段を登っていく。鬼が一夜で積み上げたという伝説が残っている乱石階段と呼ばれるものだが、雨に濡れているのでとても歩きにくい。息を切らしながら20分ほども上って行くと、岩壁に彫られた仏像が見えて来た。右が高さ6.8メートルの巨大な大日如来の半立像で国の重要文化財になっている。左には高さ8メートルの不動明王像が。伝説ではこの辺一帯の寺を建立した宇佐八幡宮の化身、仁聞（にんもん）菩薩が718年に造ったとされるが、実際には平安末期と推定されている。
次の富貴寺では住職に本堂で話を聞いた。境内にある国宝の大堂は西国唯一の阿弥陀堂で、中の阿弥陀仏も国宝だ。お堂の内壁には壁画が描かれているが、
雨の日には、堂の中に入ることが出来ないという。残念だが仕方がない。外から屋根の優美な曲線や、瓦に彫られた線画の仏像などを鑑賞する。ただし、この大堂の中がかつてどうだったかは、事前に県立歴史博物館で見学していた。建立当初の極彩色の壁画や、金箔で覆われた阿弥陀如来像で大変にきらびやかなものだ。平安後期の浄土信仰への強い憧れを感じさせるものである。
、お堂の中で松明（たいまつ）を持った鬼たちが踊る。火の粉が飛び散って大変と言うが、国家安全や五穀豊穣を祈る法要だそうだ（写真は資料から）。天念寺の前を流れる川の中には、大岩に不動尊像が彫られている（川中不動尊）。ここから見上げる険しい峰々と厳しい山岳修行の様子を案内役の若い僧侶から聞きながら、訪れるまでは全く空白だった「仏の里」国東半島のイメージがかなり充実して来た感がした。
次に訪れた両子（ふたご）寺は国東半島の中心に位置して、六郷満山総寺院として六郷満山全体を統括してきた。ここも開基1300年、718年に仁聞菩薩が開いたと伝えられている。その奥の院本堂。格子の間から十一面千手観音像を覗いたり、裏に回って洞窟の中の仏像を拝んだりした後、最後の訪問地、文殊仙寺に向かう。この辺りは山間の集落もまばらで、路線バスもバス停もない。一日何便かのコミュニティバスが走るだけだ。やはり、私などが効率よく寺々を巡るには、バスツアー以外にないと言うことになる。
それをどんどんと増やしていく。90センチ四方の祭壇の中に丸い釜があってそこで燃やした火が天井近くまで勢いよく立ち上る。寺の資料によれば、燃え上がる火はご本尊さまそのもので、煩悩を焼き尽くし心願成就する知恵の火とある。その間は、写真を撮ることも禁じられている。国東半島は、その山や峰の形状がこうした密教の秘技を鍛錬するのに適していたのだろうか。燃え上がる炎と僧侶が唱える不思議な呪文を皆、じっと眺めていた（写真は資料から）。
ーッとする時間はなかったが、今回は中身の濃さをとるべきだろう。何より、これまで殆ど未知の国東半島のイメージが色濃く立ち上がって来たのだから。国東半島は、日本で初めて神仏習合が始まった場所、そして一大仏教の地。それも山岳宗教の色合いの濃い天台密教の里である。そこには比叡山延暦寺の僧侶が峰々を巡るように、回峰の修行や密教の祈りが今も残っている。若い僧侶たちは、半島の峰々を巡りながら昔の行者たちの心に触れている。
空港には降りたことがあったが、あの丸い半島の中に何があるのか、空白のままだった。その昔、俳句をやっていた同僚が「風花を眉の辺りに磨崖仏」という句を披露してくれたのが頭の隅に残っていて、国東半島の石仏群をいつか訪ねて見たいと思っていたこともある。そこであれこれネットを調べていたら、国東半島巡りのツアーが幾つもあることが分かった。自前で路線バスを調べて、飛行機からホテルまで予約するより余程便利だ。
ツアーの内容を簡単にいうと、1日目は、まず大分県立歴史博物館で国東半島の歴史と文化を学び、それから1300年前に日本で初めて神仏習合が始まった宇佐神宮、重要文化財の仏像9体がある真木大堂を見学。
大分空港で大型の観光バスに乗り込む。参加者は全部で42人。うち約半分がお一人様だというので、まずびっくりした。お一人様は男性10人、女性9人である。お一人様同士、隣に座った男性はツアーの常連で、しょっちゅう利用しているという。最初はなかなか話のきっかけが掴めなかったが、夕食時に一杯やっているうちに少しずつ会話もつながってくる。一方、女性のお一人様たちはもう旅の最初から打ち解けていた。中には83歳という元気な男性お一人様もいたが、殆どは似たような年格好の人たちだった。
弥陀如来座像の再現などを見学した後、宇佐神宮へ。ここは全国4万4000社ある八幡社の総本宮で、応神天皇の時代に作られたという古い神社。本殿が国宝となっている。一同、特別に中に入って2拝4拍手1拝の独特な方式で参拝したが、面白かったのは、同行のガイド役の天台宗の若いお坊さんが、神殿の前で「般若心経」を唱えたことだった。宇佐神宮はもともと宇佐八幡宮弥勒寺とも呼ばれていて、718年に日本で最初に神仏習合の形をとった場所なので、仏式にお経を唱えてもいいらしい。
比較的柔らかい岩で、そこに平安時代後期から鎌倉時代にかけて、土地の長者の支援を受けて仏師たちが仏像を彫ったというが、その詳細は今でも謎になっている。山道に沿って仏像群が点在しており、それぞれに表情も様々。彩色の跡も僅かに残っていずれも味わいのある石仏である。これらの石仏群は昭和55年から14年を掛けて修復された。つい最近まで頭が地面に落ちたままになっていた大日如来は元のようになり、磨崖仏としては全国で初めて国宝に指定された。端正で気品ある表情の仏様である。
の快晴だった。高千穂はご存じ神話の里である。日本の神話によれば、ここ高千穂に降り立った神々の子孫の天照大神（アマテラス）が、弟の乱暴に怒って天岩戸の中に隠れてしまった話が有名。世の中が真っ暗になってしまったのを何とかするために、神々が天安河原（あまのやすかわら）に集まって色々相談。アメノウズメの踊りに周囲が大いに湧いたので、アマテラスが何かと思って天岩戸を少し開けたところを強力のタヂカラオ（手力男）が引き開けて昼が戻ったという話である。
ここでは、その神話を神楽（かぐら）にした行事がこの地方の伝統芸能。33番まであって、これをやるときには夜を徹して次の日の昼頃までかかるという。そうした神楽を奉納する高千穂神社、そして天岩戸を祀る天岩戸神社を参拝。天岩戸神社の裏には、谷を挟んだ向こうに岩戸の跡があると言うが、今は殆ど埋まっていてよく分からない。そこから、神々が集まったという天安河原まで歩いた。そこには洞窟があって、その前の河原におびただしい石ころが所狭しと積み上げられている。それは壮観だった。
天皇家の祖先、神武天皇になるという話を、全ての神々の名称をそらんじて話してくれた。皆びっくりである。それにしても、この宮崎県で日本の国が誕生したという神話が完結しているのは何故なのだろう。以前買ってそのままになっている「口語訳 古事記」をちゃんと読んでみなければなどと思ったものである。この日の夕食は寿司店で取り、同じ別府のホテルに宿泊。明日は、再びお坊さんの案内で国東半島の古い寺々を巡る。（つづく）
会社の東京OB会では同期の人々と入社50年の記念写真を撮るというので初めて参加したが、異なった業種の同期で7人しか来ず、ちょっと気抜けした。それでも記念撮影をするために壇上に上がった時、アナウンサーのM君に突然、「1番印象に残ったことは？」とマイクを向けられて、思わず「不祥事です」と答えてしまって冷や汗をかいた。何しろ、長いサラリーマン人生で私は幾つかのトラブルに見舞われて、危うく辞職しそうにもなった。皆忘れている筈なのに、「停職一ヶ月。ご迷惑をおかけしました」と言わずもがなのことを言ったりした。 
大学50年のパーティーで、もう一つ実感したことがある。それは、老いと健康のこと。こうして同年齢の者たちが集まって見ると、中には週3回4時間ベッドで人工透析を受けている人もいて、見た目も右から左まで幅が拡大して来ている。やはり健康が1番と実感させられた。面白かったのは当時の恩師が米寿（88歳）で大変元気なこと。ひょっとしたら我々教え子たちより若く見えるかも知れない。まだ元気一杯で、学会や諮問会議などで活躍しているせいだろう。その恩師が少人数になった時にクールに面白いことを言っていた。